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【駁斥】外方:外型存有圓潤,倜儻;內圓:思緒無大紋路,圓潤。 指人的的外形謙和,故而心靈圓潤。 【來歷】《魏書·並致惲傳》:“案延資性貪邪,外方內員圓),李宗閔誣,罔上為作惡。
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發智論佛法迦超過磨·集異門足論》(集異門論)制訂,諸法之中各個擁有五種行相,認作無漏十六行相 [3] ,即 苦諦八相:極為,痛,空,及非真的; 集諦八相:礙於,篇,生,緣; 滅諦九相:消滅。
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